清心寡欲,是最好的修行
孟子说:“养心莫善于寡欲”。意思是说, 修养内心的方法,没有比减少欲望更好的了。
养心最好的办法就是寡欲,只有寡欲才能不被外物所诱惑,所蒙蔽,才能不会丧失良心,才能真正达到养心正气的目的。
所谓寡欲,就是不要滋生杂念和贪欲,就是要学会主动放弃。放弃荣华富贵,放弃权力欲望,放弃一切本不该有的贪婪。
人,本来就是赤裸裸的来,赤裸裸的去,生活安定,衣食无忧就是最基本的活法,至于提高生活质量,过得风风光光、快快乐乐,也是合情合理的人生追求。但是,如果一味地好高骛远,奢求无边,贪欲无限,最终不仅不能达到理想的生活,还会把自己害得很惨!
一个人只有清心寡欲,学会放弃,才能少抱怨,才能言寡忧、行寡悔,才能摆脱精神上的枷锁,感情上的磕绊,物质上的累赘和名利上的诱惑。
古人说:“金玉满堂,莫之能守”,常言道“知足常乐”,都在告诫我们,清心寡欲,善于放弃,是一种明智的抉择,是一种美好的修行,是一种至高的境界,是一种顿悟的结果。
人有一定的欲望不可怕,可怕的是无尽无休。欲望必须有个“度”,任何时候,任何事情,只要超过了“度”,就会适得其反。
一只已经装满水的杯子,肯定不能再往里面加水了,因为再加水就会溢出来;一根拉到极限的橡皮筋,绝对不能再继续拉了,因为再拉就会崩断;一个人吃撑了,千万不要再吃了,因为再吃下去轻则饱得难受,重则撑坏肠胃。既然这些道理显而易见,难道我们还会再去犯傻吗?
人的这颗心,就是一切言行的最高指挥部,所以我们必须好好地养心,要让它纯洁、健康、美好。
秦朝的宰相李斯,可谓名声赫赫,不可一世。可当他后来成了阶下囚,临行刑的时候,才哀伤地对儿子说:“我还能和你一起牵着咱家那条卷尾巴的黄狗,穿过上蔡县城的东门,再到山上去追猎野兔吗?”然而,他心里清楚,正是无尽的贪欲害了他,要了他的命!可是,此时醒悟为时晚矣!
《劝忍百箴》中这样讲“利与害”的关系: “利是人们喜爱的,害是人们都畏惧的。利就像害的影子,形影不离,怎可以躲避。”
比如:毒酒装满酒杯,好饮酒的人喝下去会立刻丧命,这是因为只知道喝酒痛快而不知对肠胃的伤害。用羊引诱老虎,老虎因贪求吃羊而落进猎人设下的陷阱;把鱼饵扔给鱼,鱼因贪饵食而忘了性命。
生活的累,一半源于生存,一半来自攀比。很多时候我们不是为自己活着,而是为“面子”而活。人的烦恼,多数并非因缺少什么而不满足,而是因为“别人比自己好”而不平衡。穷人和富人都会有贪欲,穷人想富裕一点,富人想更富一点,因而如果把握不好欲望的“度”,后果不堪设想。
古人说:“寡欲心自清。”人生的快乐,不在于拥有多少财富,也不在于享有多少名利,而在于拥有一颗“寡欲”的心。
清心寡欲才会简单自在,顺其自然才能自得其乐。
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