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一文简述哈尼族的梯田文化(哈尼民族体育中的梯田文化基因)

哈尼族的农业梯田是中国云南亚热带山区的农业奇迹,由于地处边缘,加之哀牢、无量等山脉岭峻天雄,山川险阻,它雄伟壮观的姿容和所达到的文明水平长久以来鲜为世人所知。这种亚热带崇山峻岭中的梯田壮景,是哈尼族时代创造性的表现。

一文简述哈尼族的梯田文化(哈尼民族体育中的梯田文化基因)

作为一种特定的农业形态,它是建立在哀牢、无量山区自然生态系统之上的良性的农业生态系统,它为哈尼族社会文化生态系统提供了基础。正如美国文化人类学家克鲁克洪指出的那样:“人类的生态和自然环境为文化的形成提供了物质基础,文化正是这一过程的历史凝集。”千百年来,它凝集着哈尼族对生存和发展的追求、对生活的向往和由此衍生出来的根本的物质文化和精神文化需求。

异彩纷呈的哈尼族民族体育就是这种人类的生态和自然环境的凝集。梯田文化的创造过程,孕育了丰厚而独特的哈尼体育文化因子。

刚劲、优美的“铓鼓舞”

哈尼族的舞蹈大多与铓鼓有关,有的用铓鼓伴奏,有的则直接用铓鼓作为道具,边敲边舞。鼓是民族和村落的重要标志,鼓声是人们向“摩米”(即天神)传递信息的媒介。哈尼语中的“侗尼尼”,译成汉语叫铓鼓舞。铓鼓舞的跳法是几个强壮的男子汉在旁边使劲而有节奏地敲着锣、打着鼓,其他的人在中央轮流跳舞。舞蹈的动作多种多样,随时变化,并分为男式动作和女式动作。男式动作具有威武激越的风格,给人一种气魄和力量感;女式动作是手拿两根约半尺的小木棍,跳得婀娜、轻松、优美,给人以舒畅、愉快的享受。

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欢快、诙谐的“乐作舞”

哈尼族的乐作舞是一种广场自娱性舞蹈,通常在喜庆节日,劳动间歇或社交生活中跳,常以数人围圈并伴以“乐作”的欢唱,伴奏用锣鼓,跳舞者和围观者击掌合拍,由领舞者以跺脚示意动性的变换,每个舞蹈动作无固定的名称,舞蹈时脚的跺跳刚健有力,整个风格深沉稳健,粗犷古朴。

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“乐作”也是哈尼族青年男女表达爱情的特殊形式。在傍晚的村外,男方先呼喊“哦嗬”,女方听到后也回喊“哦嗬”声,并向“哦嗬”声靠近。在此过程中,往往是男方主动拍掌,跳着简单的原地踏步动作,逗引女方跳舞,女方则拍掌起脚,俯着身,背对男方而跳,女方如果乐意与男方跳,就开始做跺脚、转身、擦背动作,男方则高兴地边跳边摸自己的耳朵等,做些逗趣的动作;女方如果不乐意与男方跳,男方就会大转大跳,故意伸腿、蹬腿到女方一边,以表示对女方的不满,这时,所有的姑娘都会齐心合力地发出“哟嗬”声,吓退前来“进攻”的小伙子,其他的小伙子见此就会一拥而上与姑娘们跳起来。

惊险、刺激的“骑磨秋”和“荡秋千”

“骑磨秋”和“荡秋千”是哈尼族在“苦扎扎”节,即“六月节”期间的体育活动。一年一度欢乐的“苦扎扎”节到来时,哈尼山寨一片欢腾。青年男女穿上五彩缤纷绚丽鲜艳的服装,成群结队地聚集在磨秋场上骑磨秋欢度节日。骑磨秋是哈尼族特有的,也是有趣的体育活动,那些骑磨秋艺高胆大的小伙子,往往成为姑娘们爱慕的对象。

一文简述哈尼族的梯田文化(哈尼民族体育中的梯田文化基因)

哈尼族民族体育是哈尼民族千百年对生存和命运的追求、对生活的向往和由此衍生出来的精神需求,并体现出哈尼族几千年所共有的思想、感情、智慧和意识行为,是典型的原生文化生态和浓烈西南民族风情的复合性文化形态,是哈尼族几千年历史上继承下来的世间罕见的宝贵遗产。

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