白马寺,位于河南省洛阳,始建于东汉永平十一年(68年),是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,被认为是中国佛教的发源地。
东汉永平七年(公元64年),汉明帝刘庄梦见一位神仙,金色的身体有光环绕,轻盈飘荡从远方飞来,降落在御殿前。于是明帝派使者羽林郎中秦景、博士弟子王遵等13人去西域访求佛道。三年后,他们同两位印度僧人迦叶摩腾和竺法兰回到洛阳,用白马驮载带回一批经书和佛像,住在鸿胪寺并开始翻译佛经。后来汉明帝下令在洛阳建造了中国第一座佛教寺院—-白马寺。
在汉代以前,寺是朝廷下设的政府机构名称,如大理寺是最高法院,鸿庐寺是国宾馆等。自从汉明帝让西域和尚在洛阳鸿胪寺译经后,寺就成了和尚专住的地方,全国各地纷纷效法建立寺院,供僧人集中居住,白马寺也因而成为中国佛教的“祖庭”和发源地。
白马寺坐北朝南,为一长形院落,总面积约4万平方米。主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等,均列于南北向的中轴线上。
山门外有两匹石马,左右相对,头戴辔络,雕工精细,原是北宋“太师太保、右卫将军、驸马都尉”魏咸信墓前的神道石刻马,1935年德浩法师住持白马寺,将石马迁置于山门前。
摄摩腾大师墓
竺法兰祖师像
进山门后,东西两院分别有摄摩腾与竺法兰(来华传经授法的印度高僧)墓,墓碑上分别刻“汉启道圆通摩腾大师墓”、“汉开教总持竺法大师墓”。
天王殿初建于元代,明代重建,高台歇山式建筑,面阔五间,进深三间,正脊两面分别砖雕“风调雨顺”、“国泰民安”,天王殿内供奉着大肚弥勒神像,据说弥勒佛住进的雕龙贴金佛龛是从故宫运来的,龛顶和四周雕有五十多条不同姿态的龙,是清代上乘木雕艺术品。
面北站像为韦驮天将,左手持金刚宝杵,以镇妖魔;右手举须弥山,以保众生。
大佛殿始建于元代,明代重建,高台歇山式建筑,面阔五间,进深三间,殿顶正脊砖雕“佛光普照”、“法轮常转”八个大字。是寺院佛事活动之场所,也是僧人早晚课诵的地方,元代称其为“法堂”。
大佛殿内供奉的释迦三尊,又被称为“华严三圣”。中间主尊是释迦牟尼,左侧是文殊菩萨,右侧是普贤菩萨。旁边还有弟子、供养天人造像。大佛殿外悬挂一口明代大钟,据说鸣响以后,全洛阳城都能听到钟声,马寺钟声遂被誉为洛阳八景之一。
大雄殿始建于唐宋,明代改建,为高台悬山式建筑,面阔五间,进深三间。
大雄殿内的三主佛、二天将、十八罗汉,皆为元代“夹芝干漆”遗像作品,来自北京故宫慈宁宫大佛堂,并按大佛堂内的布局进行安奉。
大雄殿正中置一大型木构阁式佛龛,两侧有楼梯可供上下。大龛雕工精细,全部贴金,富丽堂皇,十分壮观。在大龛的上层额正中,雕刻着一只大鹏金翅鸟,展翅欲飞。两旁各雕三条龙,构成一幅统一和谐的画面。木龛内供奉三世佛,下为须弥佛坛,三主佛大小、形制、风格基本相同,三世佛依次为:阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛。中间的是释迦牟尼佛,尊称为“大雄”,“大雄殿”名即由此而来。左侧是东方“净琉璃世界”的药师佛,曾发十二大愿,医治众生的疾苦,消灾延寿;右侧是西方“极乐世界”的阿弥陀佛,能接引众生往生西方极乐世界。这三尊佛合起来被称为“三世佛”。
三主佛之前,左右相对而立的是韦驮、韦力二位“护法神”。大雄殿内东西两侧供奉十八罗汉。大雄殿后门(即北门)内有一尊韦力天将塑像,站立在须弥座上,通高2.55米,左手持戟,右手握拳,护持寺院。因寺院也叫伽蓝,也称韦力天将为伽蓝菩萨。
接引殿:原为明代建筑,光绪年间重建。建于二层台上,硬山式,面阔三间,进深两间,殿内供奉西方三圣,三尊立像均为清代泥塑造像。主尊阿弥陀佛头戴冠,披通肩袈裟,下着裙,迎面站立,右手下伸,作接引状,左手指向西方。阿弥陀佛的左右站立着胁侍菩萨。左侧为观世音菩萨,手持净瓶;右侧为大势至菩萨,手执“金台”。
这一佛二菩萨接引众生的表现形式,佛教称之为“西方三圣”。庭院内有一大铁桃,来观光上香的善男信女,都要摸一摸它,以求消病去灾,增福添寿,学业有成,官运亨通。
清凉台:是一个由青砖镶砌的高台,长43米,宽33米,高6米,被称为“空中庭院”,建有毗卢阁重檐歇山、配殿、僧房等,院中古柏苍苍,环境清幽。原为汉明帝刘庄幼时避暑和读书的处所,后来改为天竺高僧下榻和译经之处。
毗卢阁:明代重建,高耸于清凉台上,面阔五间,进深四间。阁内正中置木雕佛龛,龛内佛坛上华严三圣为清代塑像。正中主尊为“毗卢遮那佛”,简称“毗卢佛”,即“大日如来”。毗卢佛的左侧站立着文殊菩萨,右侧站立的为普贤菩萨,这种组合,称“华严三圣”。
阁前有一松树,和藤共生,松树枝繁叶茂,藤树青叶黄花,根根藤条不是螺旋缠绕,而是像电话线一样贴着松树皮向树头长,由于年久,树藤和松树皮已贴在一起,松树的树皮就像绑了一圈小竹棍。
狄仁杰墓
狄仁杰墓位于去齐云塔的路旁。
齐云塔:本称释迦舍利塔、金方塔、白马寺塔,是一座砖砌四角佛塔,为中国第一古塔,始建于东汉永平年间,金代重修。
齐云塔是洛阳一带地面现存最早的古建筑,塔的造型具有唐、宋时期密檐楼阁式塔的特点,并采用了仿木结构做法,该塔都具有很高的历史、科学和艺术价值。
鼓楼
新中国成立后,国外友人出资在白马寺兴建了一些具有外国风格的佛殿,包括1992年修建的“泰国风格佛殿”和2010年竣工的“印度风格佛殿”。除此之外,斯里兰卡、尼泊尔、日本、韩国、缅甸等国家风格的佛殿也将陆续在白马寺修建。
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