不少学者认为,扁鹊不是真实存在的,理由是:太史公在《史记》记载,扁鹊医治过赵简子,又医治过虢国太子,还医治过蔡恒公,而这三个人的时间跨越超过200年。按正常逻辑,扁鹊不可能活这么长时间,所以专家认为扁鹊不真实存在。我读《史记》,提出自己的不同观点,如下:
1、不能以普通人的逻辑,去看待神医扁鹊。
普通人,七十古来稀,修行人总有极少数漏网之鱼。比如:道家祖师张三丰,就曾经活跃在宋、元、明几个朝代,作为得道之人,张三丰到底活了多少岁,没有人知道。元朝几代皇帝包括朱元璋,都非常尊崇张三丰。
所以,简单地以时间跨越超过200年,就一票否决,认为扁鹊不存在,这个论点可以说服现代逻辑主义者,却难以说服修行者。
2、扁鹊不是出自医学世家,成为古代神医,是因为开了天眼。
根据太史公《史记》记载:“扁鹊者,渤海郡郑人也,姓秦氏,名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。”
从太史公的记载可以看出,扁鹊原名不叫扁鹊,姓秦氏,名越人,并非出自医学世家,年少时为他人管理客馆,当一个舍长。而他偶然走上行医的道路,是因为一个叫长桑君的客人。别人都认为长桑君是个寻常人,唯独扁鹊不这么认为,而对方也认为扁鹊不是寻常人,此为:高手见高手,伯牙遇知音。
又过了十几年,长桑君把扁鹊叫到一边私聊,说他老了,有禁方要传授给他,让他保密。扁鹊吃了长桑君给的药,三十日后就开了天眼,隔着一堵墙都能看到外边的人。长桑君把医学的方子都传给了扁鹊,他开了天眼,给人看病,就像现代的X光一样,能隔着肚皮直接看到人五脏六腑的病变。
《史记》原文记载是:“扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人。以此视病,尽见五脏症结,特以诊脉为名耳。”
扁鹊,原是上古时代黄帝的名医。越人扁鹊得以冠名,皆因当时人认可他的医术。
3、扁鹊是一个实事求是的医者,他否认自己能使人起死回生。
扁鹊声名远扬的一个故事,是他救了虢国的太子。当时太子暴亡半日,还没有装殓。扁鹊问了太子的详细病症后,认为太子患的是一种叫“尸厥”的病,此病的症状是阴阳不通,导致太子气脉纷乱,面色全无,失去知觉,形静如死,其实并没有死。
后来派人去验证,果然如扁鹊所言。扁鹊命弟子协助用针砭进行急救,刺太子三阳五会诸穴,不久太子果然醒了过来。扁鹊又将方剂加减,使太子坐了起来。又用汤剂调理阴阳,二十多天,太子的病就痊愈了。
对此,太史公《史记》记载:“故天下尽以扁鹊能生死人。扁鹊曰:越人非能生死人也,此自当生者,越人能使之起耳。”
天下人都认为扁鹊医术了得,能使人起死回生。扁鹊却否定了,他说,不是我能使死人回生,而是本来就是个还活着的人,我只是使他站起来罢了。
以上这篇文章,是我读《史记.扁鹊列传》的心得和见解,分享给大家。
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