“千面郎君”李孟羲
中国小伙靠化妆“敦煌菩萨”火到国外，一条视频全网播放量超过1亿，连老外都称赞他比上帝还美，李孟羲到底有多牛？
这个仙气飘飘的敦煌菩萨闭眼起舞，低眉垂眼间他好像什么都没说，但又好像什么都说了，在他强大的气场面前，空气仿佛都凝结了起来。
这个华丽又透露着神圣光芒的菩萨，在湖边闭眼打坐，头后的光环充满了对世间万物的凝视和悲悯，令人无法移开视线。
虽然他身上的衣服只是一片纯白，但衣服上的每个褶皱、甚至是每个针脚，都被“华丽”充斥着，微风把一袭白衣吹起来，仿佛下一秒他就要升天和蓝天白云共舞了。
在李孟羲扮演的菩萨中，你能看到什么叫朴素中带着华丽美，什么叫阴柔中带着阳刚的男子气概美，用“神圣”和“宏伟”四个字来形容一点都不为过。
靠着这些极具魅力和魔力的菩萨们，李孟羲成功吸粉百万，就连无数国外友人，都被他的cos视频震惊到目瞪口呆。
刚看到视频封面缩略图时，国外网友甚至以为这是3D动画角色；还说李孟羲自带“神圣不可侵犯”的美，看他cos简直是对中国古文化审美的一种提升。
李孟羲可以把菩萨活灵活现展示给大众，让网友感受到当场被“超度”的感觉，他也可以把超神的cos技术放在各式各样的人物角色上，每一个角色都能看到其背后的故事和寓意。
在他的cos下，玄奘改头换面有了新面貌：不再是那个“拉踩”八戒，疯狂对孙猴子念紧箍咒的文人雅士了。
就像是从画卷中走出来的，把面对钟意他的女施主的那种善意拒绝和隐忍，都通过服饰和眼神举止表露无遗。
在李孟羲的cos下，《三侠五义》中的白玉堂穿越到了现代，挥舞刀剑之下，那种“华美、气宇不凡、正邪分明、行侠仗义”的特点无处隐藏。
他还把自己置身在充满雾气的峡谷中，用“此处无声胜有声”的一个个动作，来生动演绎了“月落乌啼霜满天”。
看到雾气环绕在他身边的那一幕，好像突然就能理解诗人张继，对美景的痴迷情怀和对家国存亡的那份忧愁了。
就连游戏《斩神》中那个非常邪性，眼神和刀疤一出斩遍万物力量的红发大魔王，都被李孟羲给1比1复刻了过来。
更邪性的，还得是他cos的这个“万圣节”妆容，人物摇摇晃晃一出场，再加上恐怖的妆容，和透露着背后不可窥视的神秘故事，令人忍不住寒毛直竖，背后发凉。
李孟羲没有给这个人物下定义，给了网友脑洞充分发挥的空间，看着大家那些评论，恐怖、玄幻题材网络小说的素材都有了。
对于李孟羲来说，好像就没有他cos不出来的形象，大到菩萨，小到各种古装人物，游戏角色，充满未来科技感的形象，甚至是动漫人物，都能被他轻松拿捏。
比如《魔卡少女樱》中的“月”和“雪兔”，从妆容到服饰，再到人物神情和动作，都和动漫中的人设定位相差无几。
李孟羲的cos可以说是对不同人物的另一种演绎，因为cos得太传神，他还被网友称为cos界的“千面郎君”，实至名归。
李孟羲因cos太传神被“改”国籍
Cos界的“千面郎君”李孟羲这辈子都没想到，自己会被迫“改”国籍！
因为cos的敦煌菩萨太传神，李孟羲火遍了国内外，之后他就被印度人盯上了。
一些印度人看了李孟羲的视频后，没经过他的同意就擅自发到外网上，引起了不小的轰动。
这些人还对外宣称，视频里那个神圣的菩萨扮演者，是他们印度本土人士，甚至还有印度人以为他是印度宝莱坞的一名演员。
不少对佛教人物有浓厚兴趣的外国网友，并不完全了解敦煌菩萨和印度菩萨的区别，只知道佛教中，佛陀悉达多的出生是在古印度，所以便认为cos敦煌菩萨的李孟羲就是印度人。
这个事情从表面上看，是替咱们国家宣传了中华文化，但实际上却是对中华文化的剽窃，和对李孟羲这番辛苦的无视、不尊重。
就连和他一同出镜的coser“菜菜”，也被印度人给“改”成了他们的国籍。
对于此事，菜菜也代表李孟羲及时发布视频出来澄清。
她说自己和李孟羲是中国人，是代表中国来展现中华敦煌映像的，敦煌艺术是中国的文化瑰宝，他们希望通过自己的cos和演绎，让国内外的人都爱上它，爱上极具底蕴的中华文化。
菜菜这边是澄清了国籍问题，但李孟羲那边却颇受争议，只因他cos菩萨等各种人物的妆容和形态，引起了一些网友诟病。
那些网友认为，菩萨就该是十八罗汉、八大金刚那样，不管是怒目的眼神，还是魁梧的身形，挥刀舞剑的动作，都该是那种充满力量，充满爆发力的形象。
而不是像李孟羲这样，靠裸露的服饰和肌肉、靠浓妆艳抹的妆容，和跟阳刚不沾一点边儿的举止，来彰显菩萨的神圣。
为此，李孟羲在这些网友口中，过了一遍又一遍油锅，还被冠上“不男不女”、“娘炮”的标签。
对于这些言论，李孟羲并没有做太多解释，但粉丝一直在为他辩护，认为李孟羲为cos菩萨等人物所下的功夫，不该这么遭人议论和质疑。
其实说李孟羲“不男不女”，cos菩萨也很违和的这些网友，视野还是有点局限了。
因为不管是佛还是菩萨，都没有准确的性别定义，本质上也没有性别之分，这就意味着外界对菩萨形象的表述和演绎可以是多样性的。
而李孟羲cos的菩萨，不仅加入了他自己对菩萨的认知和理解，还遵从了古文记载的服饰特点。
就像一位外国网友说的，李孟羲cos的菩萨既美丽又充满力量，如果用“不男不女”这个词来形容，不免有些拉胯。
李孟羲的多重身份
这个男人仅用一双手，就让外国人知道了中国风cosplay。
他cos遍了“天上”和“地下”的人物，之后还在《快乐大本营》上小露身手。
原来李孟羲在cos仿妆界已经算是一位老人了，有十几年的cos仿妆经验和沉淀，这才有了我们现在看到足以封神的“敦煌菩萨”。
他在台上的敖丙形象，就是根据动漫形象1比1复刻的，之后被何炅等人连连夸赞，可见他对细节的把控有多认真。
李孟羲对于cos国漫角色的想法，都源自于他对国漫的喜爱和支持，他希望通过自己的cos为国漫投上一票，让大家看到国漫中的那些优秀作品。
其实这并不是李孟羲第一次以cos动漫角色的形象登台了，在《我是大美人》中，他也以仿妆师的身份，向外界全方位展现了他的仿妆功底和个人魅力。
李孟羲还曾是“黑天视觉工作室”的一名专业化妆师，多年的化妆经历，为他cos视频里那些人物的精致妆容奠定了基础。
除了是化妆师、coser以外，他还是一位演员和编剧。
2014年，李孟羲在《黑天咖啡屋之古蜀遗踪》中，饰演毒舌、面瘫的美少年孟知博；2016年，他在《我的吸血鬼男友》中饰演那个外表高冷，实则温柔得不像话的司徒穆炎。
在电影《特殊管理局》里，他是高颜值还有一身武艺的李墨；在《阴阳诀之祭情》里，他是邪气又妩媚的东瀛琴师——江鹤鸣；在《新七侠五义之屠龙案》里，他是充满侠义之气的“锦毛鼠”白玉堂。
不管是cos人物还是出演影视剧，都能看到李孟羲尽心尽职的一面。
cos角色时，他可以为了构思人物形象废寝忘食，为了做好一件衣服，他不惜冒着被打的风险，把李妈妈年轻时的3条裙子都给拆了，进行二次改造。
为了展现人物的翅膀，他还练就了好画功和超强的动手能力，用纸板画上翅膀的样子，进行裁剪和上色。
为了化好妆，李孟羲把脸当画布，各种粉底眼影一层又一层地堆积，就连脸部不同形状的伤疤，他都能百分百还原出来。
演戏时也是，为了让“白玉堂”舞剑的样子更接近人物特点，他会私底下花很多时间去练习武打动作。
不管是cos菩萨、古风古装人物，宣扬中华文化的一面，还是影视剧中靠精湛演技，彰显人物性格的另一面，都让我们看到了李孟羲的初心和他的努力，看到了他无限的潜力。所以他的火实至名归，也值得那么多人喜欢！
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